近些年随着国民经济的较慢发展，人们在物质生活水平提升的同时对精神生活的市场需求也日益急迫，这也就为园林绿化大发展获取了较好的社会大环境。而作为园林景观规划设计的一个分支陵园规划设计，也渐渐受到了普遍的推崇。

陵园规划设计有其特殊性，但也要融合时代特征，除了些风水学说之外，人文纪念园、公园简化等设计理念被带入其中。　　中国几千年来指出入土为安死者必需埋地下的习俗早已根深蒂固。古代中国人指出人类必需把持大自然，与大自然息息相通，入土为安实质上是这一哲学思想在祭祀上的体现。

我们常用的汉字葬，也形象地说明了这一观念：死后放进土中，下面堆些树枝，上面洒些土，种上纤草。《易经》中记述的古代之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树根，大约就是这个意思。　　后来的不少学者皆从理论上阐说了这一习俗。

他们指出：万物无法越土而生，人亦万物中一物，所以死后要归入土，又说道人由五土而生，气之用也，气息而杀，无以葬于土，返本还原之道也，所以葬者，乃五行之返本还原，归根官复原职；而教化之变达也，将人死后地里，提及教化的高度。　　但是，无序的孤茔野坟在城市边缘的路旁、沟边杂乱地拓展是不是非的，相当严重伤害公共卫生、观瞻和节约用地原则。在全国倡导火葬的情况下，墓地仍以难以置信的速度减少着。阴宅断裂阳宅空间，也有利于阴阳均衡。

集中于的有序的城市公共墓地是不可缺少的一项功能用地。人类孝祖宗悼亲人的精神情操，祭祖扫墓缅怀先人的祭拜活动，也是一种传统习俗。

但是现行教材，《城市规划原理》和有关杂志缺少城市公墓内容，在一般城市总体规划中甚至没公墓（陵园）用地项目。　　因此，陵园的规划与设计也就表明出有了其迫切性。

笔者幸运地参予了几个陵园的规划设计，本文就上海福寿园（东园）为事例，与同行展开交流。　　概况　　上海福寿园地处青浦城南，佘山景畔。

前期的西园占地面积350亩，以中式风格居多；东园占地面积300亩，定位为现代式陵园。陵园中融合上海胞弟百位名人，为市民获取一个较好的自学、休闲娱乐、参观场所。　　规划设计遥相呼应辟文化陵园、创陵园文化，顺应时代的发展，彰显陵园以新的属性：公益性、文化性、纪念性、经济性，构成现代陵园的新概念。

　　设计理念　　将人文纪念功能与陵园传统文化有机融合，既为广大市民获取一个祭祖先人、竭尽亲情、弘扬中华传统礼法文化的一个文明场所，又超过为青少年和市民游览休闲娱乐、喜爱文化艺术、拒绝接受教育的目的。两大功能的有机融合，既为社会获取精神文化效应，又能产生较好的经济效益，从而构成良性循环，为企业的长年持续发展奠下坚实基础。

　　按照这一设计理念，福寿园东园将竣工一座有很深文化文化底蕴，有浓烈的艺术氛围，有特色的绿色生态公园，与西园联合沦为最重要精神文明基地。　　规划设计原则　　陵园公园简化的原则　　现代陵园要抛弃阴森、可怕的感觉，要新的彰显她一种祥和、宁静的氛围。陵园公园简化的理念在于把陵园制成一个大公园，通过墓碑的合理放置、园道的交错、绿化的大自然遮住、园林小品的有机融合，辟一座陵园公园。

让我们的前辈和故人安静地置身于这样一个花园中，中秋节祭祖之日，后人可踏着和风，迎着煦日，来缅怀他们。　　因地制宜的原则　　在整个东园基地中，三面环水，地势较平缓，因此在规划中开渠竖井，凿土堆地形，以三条水渠跨越于基地之中，汇聚在基地中心构成两个面积比较集中于的水面，在适当岸边的四周填一些微地形，强化景观层次。　　阴事阳做到的原则　　转入陵园，首先看见的不是排排坐的墓碑，而是草坪、鲜花、河流、与之互为协商的建筑（艺术雕塑中心、业务房）、园林小品等，耳边传到是高亢的音乐，天上的飞鸽，水中的游鱼，避免了传统意义上陵园给人们带给的心理压抑感。

　　坚决现代式风格的原则　　东园的总体规划与西园大相径庭，以现代式风格居多，规划设计中全部使用现代的亭、廊、桥，且大量运用现代的景观元素，如：亲水平台、溪坑石跌水、布膜等，还包括主体建筑（业务房）都使用了钢结构、大玻璃钢结构的现代式风格，与西园相比较更加给人们一种耳目一新的感觉。　　风水学的设计原则　　园区内的道路分主干道、次南北向和三级道（园区小径，墓间人行小道）。主干道不切实际机动车，在冬至、冬至人流挤迫时，又可起着撤离人流的起到。

次南北向不切实际电瓶车，除了三个入口使用直线形的道路外，应以按风水学曲则顺、平则冲的原理，设计成弯弯曲曲，也不利于景观设计。　　以人为本的设计原则　　考虑到来客扫墓、祭祖的市场需求，在布局上、绿化上、人员流向和车辆流向等诸方面不作充份的考虑到。　　可持续发展的原则　　陵园的建设与一般的房地产建设有所不同，是以逐步建设、滑动研发的模式运作的。

这样可维持陵园的可持续性发展，建设一块，销售一块。将地区方位比较较普通的区域再行展开研发，逐步形成区域形的大规模，再行将享有规模优势的较好区域不作研发，这样既防止了一哄而上浪费土地资源，同时也取得较高的经济报酬。　　福寿园东园的设计与建设也遵循了这一可持续发展的原则，再行将基地外围的土地展开研发。

这样若干年后将构成以中心湖区景观带和周边墓区的格局，此时再对中心湖区不作研发，将取得低利润的报酬。　　墓区　　艺术墓　　是一座座纪念墓碑，又是一尊尊高品位的艺术品，给后人以舒心的视觉享受。

人生命完结后，用艺术形式展现出自己，有所不同的人生，用各自青睐艺术的形式展现出丰富多彩的艺术墓区景观是集祭祖、纪念、游览、凭吊于一体的园林。用园林手法展现出、设置墓位较为随便、开朗，大自然展现出为一座类似的公园。艺术墓区可依职业、身份的有所不同区分为有所不同区域，如高知区、军人区、公安区、红十字区、老干部区等等。

　　树葬　　以树葬墓园替换立墓树塔是当前殡仪的新风尚。利用新建园区四周坡地环绕着的树林，发展树葬墓区业务，也可符合热衷大自然的群体的市场需求。　　草坪葬　　草坪葬绿草菁菁，装饰鲜花和小巧精致的墓碑，碑上或几句人生格言，或是一个美丽的雕像，一点没丧生的气息，忽略呈现出一片阳光灿烂。

　　传统墓葬　　坐落于陵园周边外侧，绿相手执之下，近看不见树根不知碑。　　其他形式　　由于三期是西洋式风格，可尝试使用天主教、基督教的墓葬方式；也可尝试修建一个四季亭，做到一个花葬。　　线脚设计　　整个公园在总体地势平缓的基础上，遵循中国传统造园中挖池堆山的手法，局部造微地形，符合景观拒绝的同时，也便于灌溉。

　　植物设计以生态为先导，维护生物资源和生物物种多样性。植物自由选择以适地适树为原则，尽可能自由选择当地乡土树种。充分利用上海非常丰富的乔木、果树等植物资源来绿化美化基地环境。建构环境效益、经济效益、生态效益多输掉的局面。

　　墓区、山枯地、墓区边缘道路两侧以乔木居多，常绿居多。游览观看区和艺术墓区不应以大自然式栽种居多。乔灌草强弱错落，落叶与常绿配上，留意色彩变化人组和林冠线的变化。

　　陵园设计要超越那种给人阴森可怖的感觉，希望营造一种祥和、安逸的氛围，人文纪念园和陵园公园简化的概念。用一座座的雕塑来演绎一段历史和一位名人的一生，也让更加多的后人来此凭吊，既非常丰富了文化内涵又带给了相当可观的经济效益；用公园的概念来解读陵园，把胞弟的亲人放置在一个风景优美、如诗如画的环境中，是每一个晚辈所期望的，用设计公园的手法来设计陵园，而不是传统意义上排排坐墓碑的形式，不但为胞弟的亲人，也为拜祭者建构一个典雅、舒适度的环境。.。

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